今天是日本無(wú)條件投降日，介紹這樣一些中國(guó)“慰安婦”大娘的朋友。

　　下面這真實(shí)的故事，來(lái)自我的一本紀(jì)實(shí)小書(shū)《不一樣的日本人》。

　　其中記述的日本人幾十年來(lái)無(wú)私地支援、幫助著中國(guó)的歷史證人——日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)受害者們。有三位口述者在采訪過(guò)程中先后去世。接連的噩耗，加緊了搶救性記錄的緊迫性?！　?/p>

　　這些日本人，不求名利，不求理解，不求回報(bào)，不求感謝。

　　這些日本人，保衛(wèi)證人，保衛(wèi)真相，保衛(wèi)歷史，保衛(wèi)和平。

　　他們一生，與日本右翼的攻擊和威脅作戰(zhàn)，與自己的清貧和寂寞作戰(zhàn)，與日本社會(huì)的冷漠和侮辱作戰(zhàn)。

　　他們，是很多人前所未聞的“不一樣的日本人”。

　　在中國(guó)，大多數(shù)人對(duì)日本的印象限于兩方面：一是右翼日本政府的負(fù)面印象，二就是日本旅游、宮崎駿、東野圭吾等組成的豐富文化印象，但有幾人知道他們?

　　“不可能完成”的奇跡

　　暗藍(lán)的海底上方有潛艇隆隆開(kāi)過(guò)，發(fā)青的頭骨半沉在海沙中，深紫的穗子纏繞在大貝螺上?；鸺t的海魚(yú)游近一具小小的白色的女人身體，一只鸚鵡螺正要將她輕輕包裹。一只黑色的眼睛，眼角掛著一滴淚水。

　　2010年3月21日，日本女畫(huà)家富山妙子《海之記憶·獻(xiàn)給慰安婦之花》的海報(bào)，從東京漂洋過(guò)海，放在了山西省武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀(jì)念館的展桌上。　　

　　(圖：日本女畫(huà)家富山妙子《海之記憶·獻(xiàn)給慰安婦之花》的海報(bào))

　　這一天，頭發(fā)花白、60多歲的石田米子女士踏進(jìn)了在這里開(kāi)展五個(gè)月的“二戰(zhàn)時(shí)期日軍對(duì)婦女犯罪圖片展”展廳。

　　她帶領(lǐng)的“查明山西省內(nèi)侵華日軍性暴力實(shí)情·與大娘共進(jìn)會(huì)”(簡(jiǎn)稱“山西省查明會(huì)”)等日本民間組織，從1990年代開(kāi)始，年復(fù)一年，尋訪當(dāng)年受害而沉默了半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)大娘們。

　　她們跨越國(guó)界的調(diào)查，是一個(gè)平常人眼里“不可能完成”的奇跡?！　?/p>

　　(圖：2010年山西省武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀(jì)念館的“二戰(zhàn)時(shí)期日軍對(duì)婦女犯罪圖片展”)

　　“時(shí)隔50多年聽(tīng)到日本男人說(shuō)話，她還渾身發(fā)抖”

　　1992年，岡田大學(xué)教授石田米子第一次踏上了萬(wàn)愛(ài)花家鄉(xiāng)的土地。日本的她，要尋找中國(guó)的她?！　?/p>

　　在中國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)社會(huì)里，“那個(gè)事”是一件所有村人都諱莫如深的事。

　　山西盂縣河?xùn)|村楊秀蓮的養(yǎng)母南二仆，在她虛歲4歲時(shí)上吊自盡了。

　　在楊秀蓮小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，村里開(kāi)了憶苦思甜大會(huì)。老人帶領(lǐng)孩子登上了當(dāng)?shù)氐难蝰R山，在山上對(duì)他們說(shuō)：“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，日本鬼子從盂縣縣城來(lái)山上修炮臺(tái)，還進(jìn)村子里殺村民、強(qiáng)奸婦女，其中也有南二仆。”

　　當(dāng)時(shí)只有虛歲13歲的楊秀蓮不懂得“強(qiáng)奸”的意思。她回到家和養(yǎng)父講白天聽(tīng)到的話，父親哭了。

　　直到養(yǎng)父患癌，在父親臨終的病床前，她才得知真相。

　　滿頭白發(fā)的旅日華僑中日交流促進(jìn)會(huì)代表林伯耀曾找到一位侯大娘愿意去日本作證，雖然丈夫同意，周?chē)娜藚s都強(qiáng)烈反對(duì)。“她坐車(chē)來(lái)鎮(zhèn)上，有些暈車(chē)，在一位親戚家休息，又遭到這位親戚的強(qiáng)烈反對(duì)，侯大娘就放棄了作證。兩年后，她丈夫去世，侯女士對(duì)未來(lái)絕望，就自殺了。”

　　最初，別說(shuō)是打開(kāi)大娘的心扉，就是想要靠近她們身邊，對(duì)剛來(lái)中國(guó)的日本志愿者來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)幾乎不可能的任務(wù)。

　　石田米子第一次見(jiàn)到高銀娥大娘，“時(shí)隔50多年，一聽(tīng)到日本男性的聲音，她就渾身發(fā)抖。不管我們?cè)趺唇忉專(zhuān)?lsquo;這是我們的工作人員，絕對(duì)不是壞人’，大娘都一直顫抖著，好像失了神……我第一次見(jiàn)到這情形，胸口就像重重被打了一下。”　　

　　最后，石田米子走向前，伸出手抱緊了高銀娥。不停在她的肩頭重復(fù)說(shuō)“不是壞人”，老人才慢慢鎮(zhèn)定了下來(lái)。

　　讓老人們開(kāi)口講述受害的殘酷往事，是如何做到的?

　　“最初是和她的丈夫，或者女兒、養(yǎng)女、孫女、侄女、姐夫、干親，坐在一起聊天。隨著我們之間越來(lái)越熟悉，從第二次或第三次開(kāi)始，在訪談時(shí)我們謝絕男性親戚在場(chǎng)。”

　　“很多大娘都認(rèn)為這是人生最大的恥辱、羞恥，在村里被人看不起，自己也抬不起頭來(lái)。我們反復(fù)告訴她們：發(fā)生這種事不是你有罪、不是你的錯(cuò)!”石田米子說(shuō)。

　　一群用中文喊“大娘”的日本人

　　終于，在一次長(zhǎng)談中，高大娘慢慢地對(duì)石田米子她們說(shuō)了出來(lái)：“……一到晚上，又是我一個(gè)人被帶到窯洞里，別的女人都是老人和小孩，所以總是只有自己一個(gè)人被叫出去糟蹋……”志愿者佐藤佳子反復(fù)聽(tīng)著錄音，記下這一句。

　　有無(wú)數(shù)句控訴，來(lái)自不會(huì)讀寫(xiě)、只說(shuō)山西盂縣方言的大娘們，經(jīng)歷重重交流、翻譯，終于變成我們看到的白字黑字。這其中，大娘們用的字眼都是“糟蹋”。

　　現(xiàn)在，我們知道了，楊秀蓮的養(yǎng)母南二仆當(dāng)年相貌清秀，1942年被侵華日軍軍官“傻隊(duì)長(zhǎng)”從地窖里拉出來(lái)侵犯。此后被拉到日軍駐地，先后被兩人“霸占”。

　　南二仆中途逃跑過(guò)。惱怒的日本兵“苗機(jī)”找不到她，就把她當(dāng)時(shí)只有10歲的弟弟拖在馬后邊，在村里跑了好幾圈，“刮得肚子到處是血”。躲在菜窖的南二仆聽(tīng)說(shuō)了，就自己走了出來(lái)，被“糟蹋”到1945年，才回到家。

　　現(xiàn)在，我們知道了，在尹玉林大娘虛歲19歲的春節(jié)后，侵華日軍闖入她家，“糟蹋”了她和姐姐。受害的日子重復(fù)了一年多。尹玉林無(wú)法正常給剛出生的嬰兒喂奶，只好靠她媽媽嚼碎了胡蘿卜喂給孩子……但一年后，孩子還是在土炕上停止了呼吸?！　?/p>

　　“那是個(gè)很可愛(ài)的孩子啊，現(xiàn)在想起來(lái)就想哭啊……”尹大娘這樣說(shuō)，石田米子記下。

　　令人驚訝的是，即使是不懂中文的日本志愿者，一定會(huì)說(shuō)一個(gè)漢語(yǔ)詞：不是“你好”，不是“謝謝”，是“大娘”。

　　“‘大娘’這個(gè)特定的稱呼，是包含了我們對(duì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)傷痕、勇敢站出來(lái)為歷史作證的女性們的無(wú)比敬意。”石田米子說(shuō)。

　　這些民間團(tuán)體的所有日本人都是義務(wù)志愿者，他們有的是律師、教師、公司職員……

　　從1996年到石田米子等人的《發(fā)生在黃土村莊里的日軍性暴力》一書(shū)誕生的2003年，日本民間調(diào)查團(tuán)留下了150多盤(pán)珍貴的磁帶記錄，每盤(pán)時(shí)長(zhǎng)為兩小時(shí)。2004年4月27日，此書(shū)和錄像資料被作為“慰安婦”索賠案的證據(jù)，提交上了東京高等法院。

　　2005年3月，東京高等法院認(rèn)定了“慰安婦”事實(shí)，卻駁回萬(wàn)愛(ài)花等人的訴訟請(qǐng)求。同年11月，日本最高法院駁回上訴。

　　“請(qǐng)不要向我們道謝”

　　中國(guó)受害婦女在日本法院接二連三的敗訴，引發(fā)了“山西省·查明會(huì)”、“女性之戰(zhàn)爭(zhēng)與和平紀(jì)念館”(簡(jiǎn)稱WAM)等日本民間組織的一個(gè)決心。

　　WAM共同代表池田惠理子說(shuō)：“雖然敗訴了，但為了恢復(fù)‘大娘’們的尊嚴(yán)，我們?nèi)匀灰^續(xù)與她們走下去。所以我們希望將她們的受害事實(shí)和苦難的人生、充滿勇氣的斗爭(zhēng)作為歷史的記憶，轉(zhuǎn)告給更多的人，加深對(duì)她們斗爭(zhēng)的敬意。我們強(qiáng)烈希望讓她們的事跡在山西省展出，是因?yàn)樵谏轿饔?6位已站出來(lái)的受害女性。”　　

　　耗時(shí)兩年多，日本志愿者制作了令人驚嘆的“慰安婦的世界地圖”，標(biāo)注了全世界3000個(gè)以上的日軍犯罪地點(diǎn)。

　　這張巨大地圖，靜靜地懸掛在八路軍太行紀(jì)念館的展廳中，令人們停步仰視。它已成為了歷史的一部分。開(kāi)幕這天，幸存者本人站在自己照片前，潸然淚下。

　　展覽的400萬(wàn)日元經(jīng)費(fèi)全部是日本志愿者募捐的。她們還在有限的經(jīng)費(fèi)中，給患病的大娘資助醫(yī)療費(fèi)。

　　但她們自己的環(huán)境卻不盡如人意。放映歷史紀(jì)錄片、舉辦反戰(zhàn)展覽時(shí)，常受到右翼勢(shì)力的沖擊，甚至曾經(jīng)失火。主要組織者常接到威脅電話，父母家也接過(guò)騷擾電話。

　　石田米子的先生從20多年前起，一直因病在家療養(yǎng)。但丈夫?qū)λf(shuō)了四個(gè)字：“你就去吧!”于是，她再次踏上了飛往中國(guó)的航班。

　　但當(dāng)我對(duì)石田說(shuō)“很感謝你們”時(shí)，她忽然說(shuō)：“請(qǐng)不要道謝。被中國(guó)人道謝，作為日本人，我們會(huì)覺(jué)得很為難。”

　　石田米子解釋了她的婉拒：“因?yàn)槲覀冏龅囊磺胁粏问菫榱酥袊?guó)人，也是為了日本人。日本國(guó)內(nèi)有人說(shuō)我們‘賣(mài)國(guó)’，但其實(shí)我們不是在‘討好’中國(guó)。戰(zhàn)時(shí)的日本人在國(guó)外做了極其野蠻的罪行，但回到國(guó)內(nèi)依然做‘好爸爸’、‘好兒子’、‘好丈夫’。我們是想提醒自己，讓這樣的事不再重演。”

　　至今，她們每年要去盂縣農(nóng)村兩次以上，傾聽(tīng)受害婦女的訴說(shuō)，“和她們分享活下去的力量” 。

　　“每個(gè)人的一生中可能都會(huì)有一些非常痛苦、難以啟齒的傷痕，她們慢慢說(shuō)出來(lái)的過(guò)程，也是漸漸找回自信的過(guò)程，慢慢可以抬頭挺胸，能夠回頭整理好自己的人生。告訴我這一點(diǎn)的，是山西的大娘們。”

　　第十幾次來(lái)山西的石田米子摘下了防風(fēng)沙的口罩，把手放在胸口說(shuō)：“我很想對(duì)她們說(shuō)聲：謝謝。”